生活中，有一句口頭語，常常被人們拿來說事。譬如：某某人膽大，這個人膽真大，那個人膽大無比，真不知道他哪來這么大膽的，等等。可以判斷，被人們說來道去的“膽大”，百分之百并不是說人體內(nèi)那個濃縮和儲存膽汁的囊狀器官的膽之形狀很大，而是有兩個方面的話旨，一方面是說一些人的行為舉止超乎尋常，被人們嘖嘖稱贊；另一方面是指少數(shù)人的所作所為喪失底線，令人們怒目圓睜。

公允地說，但凡有一點(diǎn)社會閱歷的人，人們都能從那些膽大者的言行中分清誰是誰非、誰真誰假，除非他故意藏形匿影，否則的話，好與壞、美與丑將被看得一清二楚。

“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！辈浑y理解，那些富有正義、富有愛心的人所表現(xiàn)出來的堅(jiān)貞和果敢，他們身上所散發(fā)出來的“為難時刻顯身手”的膽氣和壯舉，深受人們廣泛認(rèn)可、敬重及欽佩。這些人的膽大，不僅為人類社會注入了正能量，而且也撫慰了人們在面臨危急時刻的焦慮，甚而成全了世間許許多多的美好。其積極意義超凡脫俗，無須贅言。

然而，令人不齒的是，在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些這樣或那樣的“膽大”的，可是他們的出發(fā)點(diǎn)卻與上述的膽大正好形成鮮明的反差。這些人看似慈眉善目、人模人樣的，一旦暴殄天物起來，無論是“規(guī)矩”還是“底線”，全不在他的話下，一切被拋到九霄云外，是不可一世的“另類”的膽大妄為者。

反觀當(dāng)下，社會上有一類人，為了眼前一己私利，目無規(guī)矩，我行我素，由他們一手制造出的禍端一出一出的。譬如：明文規(guī)定車輛是裝30噸貨物的，卻裝上60噸，途中傾斜壓倒行人；嚴(yán)厲警告不得排放有害污水，廠商卻偷偷安排在夜晩排放，致使農(nóng)民顆粒無收、死魚成片；明確規(guī)定建筑業(yè)不準(zhǔn)偷工減料，可有的包工頭卻充耳不聞，最終導(dǎo)致房倒屋塌，至于那些不按科學(xué)規(guī)律辦事，錯誤估計(jì)自己的能耐，從而釀成的群死群傷災(zāi)禍不勝枚舉。

如果說此類盲目蠻干、利令智昏的膽大者，所造成的悲劇，多多少少讓人尚有一絲絲“惻隱之心”的話，那么還有一些人的膽大簡直就是鋌而走險(xiǎn)，瘋狂到了極點(diǎn)。

在我們身邊，就有那么一些人，看上去像個謙謙君子，可他們的內(nèi)心毒如蛇蝎，充滿著陰暗和險(xiǎn)惡。君不見，有的人每當(dāng)遇到不稱心、不順意，或是與己不利時，哪怕是微不足道的小事情，瞬間，就敢開車撞向人群，敢揮舞菜刀砍人，敢將幼兒從高樓扔下，敢搶奪司機(jī)方向盤；為了謀取不義之財(cái)，勾兌假酒，制造毒奶粉，濫用食品添加劑；有些腐敗者利欲熏心，得隴望蜀，覺得自己貪得幾千萬的還不滿足，竟然想到再向億元目標(biāo)沖刺，還有的直接刷新十幾、二十幾億的高度，即使是撈到上百億的也大有人在。這些膽大妄為者的行徑，讓人聽起來都膽戰(zhàn)心驚。當(dāng)然了，這種人最終“下場”，也是人所共知的的事了。

古人云：石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。人是感性動物。一個人自從懂得事理起，就知道要學(xué)習(xí)，要修身，要有為，哲人將“修身”置于“齊家、治國、平天下”之前，是有一定道理的。修身養(yǎng)性，是學(xué)習(xí)做人之道。其次，做人還要有敬畏之心，什么事能干，什么事不能干，每個人都應(yīng)該掂量清楚的。

從常識上來說，無論是做人也好，還是做事也罷，理當(dāng)是走正道。倘若是一個人胸?zé)o點(diǎn)墨，心無敬畏，全憑著自己靠的是膽大，無所不為，哪怕是膽壯心雄，在法律和規(guī)則面前，也將被撞得頭破血流，體無完膚，身敗名裂！（宋云）